Estimadxs colegas, participantes de este Coloquio, compañerxs, amigxs:
Es un gran gusto para Santiago Castellanos, Diego Falconí y el mío el
extenderles la invitación cordial al Primer Coloquio Internacional
Interdisciplinario:
Capítulo Ecuador, el mismo que constituye un
encuentro entre académicos, artistas, activistas, y público en general que
sitúa
a las problemáticas actuales de las diversidades sexo-genéricas al centro
de una reflexión profunda acerca de la sociedad y la cultura
contemporáneas.
Dadas sus experticias y trabajos en las área de género,
sexualidades, migración, derechos humanos, espacio público, arte,
activismo, desarrollo, feminismo y afines, sabemos que su presencia será
clave para este encuentro.
De igual manera les solicitamos socializar
esta invitación ampliamente entre sus redes.
El coloquio está organizado por el Programa de Antropología de la Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO Ecuador, el Colegio de
Comunicación y Artes Contemporáneas de la Universidad San Francisco de
Quito, y el Grupo de Investigación Cuerpo y Textualidad de la Universidad
Autónoma de Barcelona y cuenta con el aporte y apoyo del Ilustre Municipio
de Quito a través de su Concejal Norman Wray.
Al evento también se suma
el importante apoyo de la Fundación de Estudios, Acción y Participación
Social (FEDAEPS).
Por otro lado el Departamento de Estado de los Estados
Unidos y la Agencia para el Desarrollo Internacional se ha unido a este
esfuerzo.
El evento reúne a participantes ecuatorianos e internacionales
y tendrá lugar en Quito, los días 25, 26, y 27 de Octubre, en las
instalaciones de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales—FLACSO y
en otros espacios públicos de la ciudad como la Plaza Foch.
Entre las
actividades incluidas se encuentran tres conferencias magistrales, más de
20 paneles académicos, varios foros de discusión y talleres educativos,
exposiciones de arte y fotografía, performances en espacio público, una
muestra de cine queer y un Quito Colonial Tour Bus cortesía de Quito
Turismo al cual están igualmente invitados.
Brevemente, el uso de la palabra queer para referirse a identidades
sexuales como lesbianas,
gays, transexuales, bisexuales e interesexuales—por nombrar sólo algunas—
continúa siendo polémico, especialme en un evento que tiene lugar en
América Latina.
Sin embargo, queer se sigue utilizando en círculos
académicos, artísticos y activistas a nivel internacional.
La palabra
inglesa queer es un término que se asocia a renovadas formas de
intervención social y cultural que surgen en países anglosajones (aunque
no exclusivamente) a finales de la década de los 80.
Traducida al
castellano, la palabra queer significa “raro,” “extraño,” “inusual,” o
“fuera de lo normal,” y fue utilizada como un insulto hacia aquellas
personas cuya presentación de género o deseo sexual se apartaba de las
convenciones establecidas como “normales.”
Es a partir de finales de la
década de los 80 y principios de los 90, en el contexto de la crisis del
SIDA, que emergen estrategias de reflexión teórica, producción artística,
y activismo político que re-toman y re-significan la palabra queer y le
otorgan sus significados actuales.
Estas formas de intervención queer van
más allá de la búsqueda de “tolerancia (en el peor de los casos) o
“aceptación” (en el mejor).
Hoy se centran en la agencia social y el
empoderamiento, adoptando actitudes desafiantes, transgresoras, y
asertivas que evitan la victimización.
Lo que hoy se denomina
teoría-activismo-arte queer cuestiona aquellas construcciones sociales e
históricas que han posicionado a la heterosexualidad como la “norma” y
problematiza los códigos convencionales de la masculinidad y la feminidad
en relación a temáticas sociales más amplias.
Lo queer pone al centro de
la reflexión sobre la sociedad y la cultura contemporáneas a aquellas
identidades y prácticas sexo-genéricas disidentes, no solamente frente al
mundo heterosexual, sino también frente al mundo homosexual.
Mujeres
masculinas, hombres feminizados, personas trans, cuerpos con biologías que
escapan el binario hombre/mujer o masculino/femenino, deseos y prácticas
sexuales difícilmente situables dentro del binario heterosexual/homosexual
se convierten ahora en el punto de partida para reflexiones profundas
acerca de temas sociales trascendentales como:
La desigualdad social, el
ejercicio del poder, la institucionalidad, la legalidad y el derecho, la
economía, el estado y la pertenencia a la nación, la educación, la
espiritualidad, la salud, la globalización, el colonialismo, la guerra y
los conflictos bélicos, el arte y la cultura, el uso del espacio público,
la migración y la mobilidad social, o el acceso a los recursos.
Un saludo afectuoso y solidario mientras les esperamos con mucho
entusiasmo en en este gran esfuerzo por impulsar la discusión académica,
política, activista y artística en las temáticas trascendentes para la
construcción de ciudadanía, espacio público e inclusión.
No duden en contactarse por cualquier pregunta o inquietud.
Muchos saludos,
María Amelia Viteri
Ph.D.
Profesora/Investigadora
Profesora/Investigadora
Programa de Antropología
FLACSO/Ecuador
Santiago Castellanos
Ph.D.
Profesor
Colegio de Comunicación y Artes
Contemporánea
Universidad San Francisco de Quito
Universidad San Francisco de Quito
Dr. Diego Falconí
Investigador
Grupo Cuerpo y Textualidad, Facultad de Filosofía y Letras,
Universidad Autónoma de Barcelona
Grupo Cuerpo y Textualidad, Facultad de Filosofía y Letras,
Universidad Autónoma de Barcelona
Coloquio Queer Programa Final:
Guía de Quito Coloquio Queer:
Dossier de Prensa:
Srta. Diane Rodríguez
Presidenta en Asociación Silueta X
